武汉加油，中国加油。

来源：语重心沉网编辑：李蕴时间：2025-04-05 20:08:22

在与企业的沟通中，我们发现部分企业不是常年在此办公，很多时间房屋处于闲置状态，于是便与入驻企业达成了委托管理合作意向。

各省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团也将设立分会场开展相应的宣传活动。一是对标国家5A级旅游景区创建标准，不断提升景观质量。

武汉加油，中国加油。

目前，云南腾冲主会场各项筹备工作正有序推进。在展示中，加强戏曲教育教学成果的全方位展示，为各院校提供交流互鉴的活动平台，有力促进剧种间、院校间和区域间的传承与发展。百万疆域的5·19通过线上线下，发动高德地图、百度地图、滴滴出行等进行主题活动推送，文旅出行优惠活动覆盖全国960万平方公里的国土。四是海南航空主题客机将全年在祖国万米高空飞行，持续宣传5·19中国旅游日。在各地区展演活动期间，活动还将举办戏曲教育教学研讨会，进一步讨论传承问题和展示活动，扩大成果，巩固成绩，查找问题，全力做好戏曲传承工作。

优秀学生入选节目将由节目代表上台领取证书。在上届展示活动中，共有61所院校的200多个节目报名，分布于全国24个省、自治区、直辖市。这三十六个台阶就相当于我们从小学一年级念到博士生毕业，总共念了二十个年级。

即能够把握规律就能把握未来，就具备了预见能力。本期讲座，从国学经典《道德经》的角度，来解读岱鳌山和鸿钧老祖根祖文化在当下时空点的重要价值，以及与我们每个人生命源头的关联性和现实意义。即天地创始之前只存在宇宙大道。七、简述《德经》部分最后给大家简述一下《德经》部分。

我这个道是终极的道，故老子称之为常道，即恒常不变的道。第三，这个道和鸿蒙有什么联系呢？在《道德经》第二十五章里，老子讲道：有物混成，先天地生。

武汉加油，中国加油。

夫物芸芸，各复归其根。下面我来给大家简要解释下。《德经》在讲你得道之后如何去为无为？这个为无为的过程分为四个程序。也就说整个西方的神学体系，它就存在着这个问题。

写作期间发现《金刚经》其实和《道德经》是相通的，所以我注解《金刚经》的时候借鉴了《道德经》的内在逻辑结构。第三就是顺势，即因为你的道行很高，德行很高，你把未来看得清清楚楚，就能顺势而为了。苏格拉底肯定是正确的，因为他是西方哲学的鼻祖。老子的政治哲学就是第三章的为无为，则无不治。

《道德经》的第一章到第三章是属于《道德经》的概述部分。即老子在《道德经》第二十五章所讲的：有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

武汉加油，中国加油。

魏秀月院长：感恩尚然老师点穴式的点评。正就是标准，这里特指精神标准，即当一个人完全地具备了玄德，他就能够做天下人的精神标准，即天下人的精神领袖，这就是宗教教主，或者圣君。

二、《道德经》的文字里隐含着鸿钧老祖说到宇宙逻辑，我们就要讲到了今天的主题，即鸿钧老祖。其中《道经》从第一章到第三十七章，《德经》是从第三十八章到八十一章。这个阶段就清晰地把握宇宙逻辑——道。这说明什么问题？说明《道德经》揭示的就是宇宙逻辑，也即宇宙之真理。像秦始皇，汉武帝，康熙这些人都是这样的人。张先生不仅对《道德经》、《孙子兵法》有很深入的研究和证悟，对《心经》、《金刚经》、《圣经》等人类智慧经典也都有很深入的证悟。

因为两个人说的都对，只是层次境界不同。下面我给大家简要地解释一下我对《道德经》的理解，供大家参考。

老子的宇宙观就是第一章的：无，名天地之始。这个代理人执古之道，以御今之有，能知古始，即这个代理人与道联通，能够把握事物发展的过去和未来。

他们在写作时，往往撇开了极为繁琐的逻辑论证而直入宇宙逻辑，解构、展示宇宙逻辑。即我们要摒弃逻辑思维，要用悟性思维，即要用宇宙逻辑。

这个宇宙大道独立存在而不改变，遍布宇宙各处而不疲倦。即第十三章所讲的贵以身为天下，若可寄天下。这个恒常不变的道的概念和天道的概念也是不一样的。这就是一个开天辟地的过程。

怎么去修炼？《道德经》的第四章到第三十九章就是在讲我们修道的过程。这样的话，我就《道德经》里所隐含的对鸿钧老祖和宇宙逻辑简要地讲清楚了。

就是说如果没有把握住规律，那你做事情就会犯错误。其中，第一章是老子的宇宙观，第二章是老子的方法论，第三章是老子的政治哲学。

2008年的年初，有感于金蝶软件徐少春主席提出让中国管理模式在全球崛起，我就加入到了金蝶软件从事管理咨询。六、《道德经》的三十六个台阶的修炼和四个阶段的划分下面我给大家简要地介绍一下《道德经》的三十六个台阶的修炼和四个阶段的划分。

这就相当于修炼宇宙逻辑的小学阶段。谦下卑贱到什么程度呢？致数舆无舆，不欲碌碌如玉，珞珞如石。当《圣经》传到罗马后，罗马出了两个神学家，一个叫奥古斯丁，一个叫阿奎那。比如说，苏格拉底说，对于任何一个概念我们都必须给予明确的解释和承认，但是老子说名可名，非常名，即可以解释清楚的概念，就不是恒常不变的概念。

2017年的时候，我又发现了《金刚经》的内在逻辑结构，写了《金刚经九级境界说》。也就是说，宇宙大道创造了昊天上帝。

所以，我对《道德经》的这个理解是和我的管理实战是紧密结合的。他临离开人世间时说，我要到岱鳌山最高峰，他给最高峰起了个名字叫国尖山。

第五，我们现在把鸿蒙搞清楚了，再看老子在《道德经》开篇的描述：道可道，非常道。鸿钧老祖下界到岱鳌山所展示出来的形象，与此高度吻合。

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武汉加油，中国加油。

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